Family unrecorded

EMI-tábor

Hungary

Az EMI-tábor mint gyűjtőfogalom az Egyesült Magyar Ifjúság nevű összmagyar ifjúsági szervezet - és Erdélyben az Erdélyi Magyar Ifjak - által 2005 óta minden év nyarán Erdélyben, Délvidéken és az Anyaországban megrendezett nemzeti fesztiválo…

No licensed photograph yet
Four in five rooms open without one. Add a photograph with a declared licence and your credit sits under it, permanently.
Archival typographic plate · seeded for EMI-tábor+ Add licensed photo →
Understand in 30 Seconds · In Plain Words

Quick guide to EMI-tábor

Sourced or Silent · CC BY-SA 4.0

Az EMI-tábor mint gyűjtőfogalom az Egyesült Magyar Ifjúság nevű összmagyar ifjúsági szervezet - és Erdélyben az Erdélyi Magyar Ifjak - által 2005 óta minden év nyarán Erdélyben, Délvidéken és az Anyaországban megrendezett nemzeti…

01 · What it is
Living Tradition

Documented cultural tradition on record; family classification awaits an editor.

02 · Where & name
Hungary

Placed on record in Hungary.

03 · How it is doing
□□□□ (Not yet assessed)

Documented in open cultural records, but no cited field assessment of its current vitality has been added here yet.

04 · Proof & reuse
2 cited sources

Every claim links to a public record below. Free to quote, teach, and share under CC BY-SA 4.0.

Chapter Takeaways
EMI-táborok ErdélybenAz erdélyi EMI-táborokat 2008-ig a két testvérszervezet, az Egyesült Magyar Ifjúság és az Erdélyi Magyar Ifjak közösen szervezte, majd az V.
I. EMI-tábor, 2005. augusztus 11-15.Az Egyesült Magyar Ifjúság és az Erdélyi Magyar Ifjak „Merjünk magyarok lenni” (Teleki Pál) mottóval vágott bele abba a gazdasági szempontból is igen merész kísérletbe (lévén hogy mindkét szervezet teljes mértékben…
II. EMI-tábor, 2006. augusztus 9-14.Az EMI második erdélyi nemzeti fesztiváljának programját a szervezők 1956 hősei előtt tisztelegve alakították ki.
IV. EMI-tábor, 2008. augusztus 6-10.The text above is adapted from the Wikipedia article “EMI-tábor”, available under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 licence.
Common Questions Answered on Record
What is EMI-tábor in plain words?

Az EMI-tábor mint gyűjtőfogalom az Egyesült Magyar Ifjúság nevű összmagyar ifjúsági szervezet - és Erdélyben az Erdélyi Magyar Ifjak - által 2005 óta minden év nyarán Erdélyben, Délvidéken és az Anyaországban megrendezett nemzeti…

Where is EMI-tábor practised or documented?

Sources on this page place EMI-tábor in Hungary.

What is the current condition of EMI-tábor today?

□□□□ (Not yet assessed): Documented in open cultural records, but no cited field assessment of its current vitality has been added here yet.

How do I cite or share this EMI-tábor entry?

Cite as: "EMI-tábor." folkroom, https://folkroom.org/art-forms/emi-tabor, text CC BY-SA, with attribution.

Share or cite this roomNo tracking · CC BY-SA 4.0
WhatsAppXLinkedInRedditFacebook

The tradition & historical record

5 min read · 2 sources

Az EMI-tábor mint gyűjtőfogalom az Egyesült Magyar Ifjúság nevű összmagyar ifjúsági szervezet - és Erdélyben az Erdélyi Magyar Ifjak - által 2005 óta minden év nyarán Erdélyben, Délvidéken és az Anyaországban megrendezett nemzeti fesztiválokat jelöli. Az EMI-táborok szervezők által megfogalmazott célja a nemzeti öntudat és az összetartozás érzésének erősítése a határon túli magyarságban, valamint a tartalmas szórakoztatás. 1

EMI-táborok Erdélyben

Az erdélyi EMI-táborokat 2008-ig a két testvérszervezet, az Egyesült Magyar Ifjúság és az Erdélyi Magyar Ifjak közösen szervezte, majd az V. EMI-tábortól kezdődően a szervezési feladatokat az erdélyi EMI már önállóan látja el. A táborok állandó helyszíne a gyergyói hegyek között festői helyen található „Négyes Motel” Gyergyószentmiklós mellett. A nemzeti elkötelezettségű ifjúság találkozóhelyeként ismertté vált táborok közös jellemzője az azonos elveken felépülő program-összeállítás: napközben előadások, beszélgetések különböző területek szakértőivel, illetve gyakorlati foglalkozások (íjászat, kézművesség, túrák), a legifjabbaknak gyermekprogramok; este koncertek neves magyar előadókkal. Az alapelv pedig, ami az összes EMI-tábor programjának összeállításánál vezeti a szervezőket, az általuk megfogalmazott hitvallás: „ha az ifjúságban sikerül erősíteni a nemzeti öntudatot kultúrájának és történelmének megismerése révén, az nagyban elősegíti nemzetrészünk azon közös vágyát, hogy egymást segítő, jogainkért kiálló, – és nem utolsósorban – magyar emberek éljenek Erdély földjén az elkövetkező évszázadokban is”. 1

I. EMI-tábor, 2005. augusztus 11-15.

Az Egyesült Magyar Ifjúság és az Erdélyi Magyar Ifjak „Merjünk magyarok lenni” (Teleki Pál) mottóval vágott bele abba a gazdasági szempontból is igen merész kísérletbe (lévén hogy mindkét szervezet teljes mértékben nonprofit, a táborokat is nagyrészt önerőből szervezik meg), amely később Erdély legjelentősebb nemzeti jellegű rendezvényévé nőtte ki magát. A cél már ekkor is egy kárpát-medencei magyar találkozóhely megteremtése volt, amely célt sikerült is elérni: a kizárólag önkéntes, rendezvényszervezői képzettséggel nem rendelkező, lelkes magyar fiatalok által megszervezett első erdélyi találkozóra is több mint ezren látogattak el a Kárpát-medence különböző régióiból. A tábor első napján a nemzeti múlt és hagyományok volt a fő téma, olyan előadók társaságában, mint Hajdó István főesperes, Friedrich Klára és Szakács Gábor, Varga László, Csép Sándor, Csíki Sándor, Kincses Kálmán, Szántai Lajos, Géczy Gábor, Somogyi Botond. A második nap jelenünk törekvéseit járta körül Wass Albert megítélésétől és kívánatos rehabilitálásától Trianon revíziójának elszalasztott lehetőségein keresztül az autonómiatörekvésekig Raffay Ernő, Vekov Károly, Sántha Attila, Garda Dezső, Toró T. Tibor, Sánta Imre, Gazda Zoltán, Borbély Zsolt Attila, Koltay Gábor részvételével. Az utolsó nap a lehetséges nemzeti jövőképek felvázolásának jegyében telt. Az alaphangot Böjte Csaba atya adta meg, aki az ökumenikus istentisztelet során arról beszélt, merjünk nagyot álmodni és tenni érte, a sebek kapargatása helyett a jó remény hirdetését válasszuk, ugyanakkor cselekedjünk is érte. Utána Szilágyi Zsolt szólt az autonómia-esélyekről. A táborban fellépett a Role Pille című csángó rockballadájával, a Karaván, Sólyomfi Nagy Zoltán regős, a Dobogó Kő, a Romantikus Erőszak, Dinnyés József, és a TransylMania. 1

II. EMI-tábor, 2006. augusztus 9-14.

Az EMI második erdélyi nemzeti fesztiváljának programját a szervezők 1956 hősei előtt tisztelegve alakították ki. A rendezvény mottója: „Aki magyar, velünk tart!” volt. Ezúttal már több mint 2500 látogatója volt tábornak. A táborban részt vevő fiatalok felhívást fogalmaztak meg, melyben népszavazást és aláírásgyűjtést hirdettek meg a Kárpát-medencei magyarság önrendelkezése érdekében. A kezdeményezést támogatták a Székely Nemzeti Tanács, az Erdélyi Magyar Nemzeti Tanács és a Magyar Polgári Szövetség jelenlévő képviselői, ugyanakkor csatlakozott hozzá a Magyar Ifjúsági Tanács és a Bolyai Kezdeményező Bizottság is. A tábor előadó/fellépői: Vesztergám Miklós tárogatóművész, Kővirág, Dobogó Kő, Csabafiak Hagyományőrző Egyesület, Vincze Gábor történész, Szitnyai Jenő rádiós újságíró, Kincses Kálmán református lelkész, Duray Miklós, a felvidéki Magyar Koalíció Pártja ügyvezető alelnöke, Vekov Károly történész, Ervin atya, Harmat néptánccsoport, Fehérlófia, Kryolit, Role, Maurer Oszkár délvidéki és Bott Frigyes felvidéki borász, Csíki Sándor, a Pro Familia Transilvania Egyesület elnöke, Lay Imre az Erdélyi Magyar Ifjak Szövetségének titkára, Garda Dezső történész, Árus Zsolt, az SZNT gyergyószéki elnöke, Bartha József holtmarosi lelkipásztor, a Czegei Wass Alapítvány elnöke, Eva Maria Barki nemzetközi jogász, Hantz Péter és Kovács Lehel a Bolyai Kezdeményező Bizottság tagjai, TransylMania, Ismerős Arcok, Radics Géza történész, Tiffán Zsolt villányi borász, Friedrich Klára, Szakács Gábor (Forrai Sándor Rovásíró Kör), Duma-István András, a Szeret-Klézse Alapítvány vezetője és Berszán Lajos, a gyimesfelsőloki Szent Erzsébet Líceum igazgatója, Kovács Lehel, a Hétfalu újság szerkesztője, Illésfalvi Péter hadtörténész, Wittner Mária, halálraítélt szabadságharcos, Toró T. 1

III. EMI-tábor, 2007. augusztus 8-12.

A III. EMI-tábor mottója gróf Széchenyi István gondolata: „Tőlünk függ minden, csak akarjunk!”, amellyel a szervezők a harmadik EMI-tábor fő témájára, az önrendelkezésre kívántak utalni. Ezúttal is megduplázódott az előző táborhoz képest a résztvevők száma: immár 5000 résztvevője volt a rendezvénynek, ami azt is jelentette egyben, hogy a tábor kinőtte eddigi helyszínét, a Négyes Motelt, s a táborlakók egy része a száz méterre levő Székely–Csata kulcsosház területén vert sátrat. A III. EMI-tábor öt napja alatt rengeteg figyelemreméltó előadás hangzott el, az előadók között szerepelt többek között Wittner Mária, Ludányi Horváth Attila, Radics Géza, Vekov Károly, Vincze Gábor, Nagy Mihály, Raffay Ernő, Csép Sándor, Horváth Mátyás, Dánél Sándor, Csíki Sándor, Ágoston Balázs, Hegedűs Tamás, Gergely István, Szöőr Anna és Juhász Imre, Novák Előd, Böjte Csaba, Hantz Péter, Kovács Lehel, Szép Sándor, Borbély Imre, Boros Bánk Levente, Kincses Előd, Für Lajos, Varga Csaba, Lukács Csaba, György Attila, Makkay József vagy Szabó Pál Csaba, olyan témákkal, mint például: a román kommunizmus megítélése; Horthy, a kormányzó; magyar prófétai sors Erdélyben; az MNSZ-től az RMDSZ-ig, Kurkótól Markóig; a kisebbségpolitikától a pártpolitikáig; morális válság Magyarországon – emberi jogi sérelmek 2006 őszén, az önálló állami magyar egyetem létrehozásának esélyei és gáncsai 2007-ben; a lakitelki sátortól a Kossuth téri kordonig – Magyarország műveleti terület; az erdélyi ifjúságpolitika korszakai; a Székely Hadosztály harcai 1918–19-ben. 1

IV. EMI-tábor, 2008. augusztus 6-10.

A IV. EMI-tábor mottója Wass Alberttől származik: „Legyen Erdély újra, ami volt!”. A tábor központi témái: a magyar nyelvhasználat Erdélyben illetve az őshonos európai kisebbségek nyelvhasználata valamint Wass Albert élete és munkássága. 1

The text above is adapted from the Wikipedia article “EMI-tábor”, available under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 licence. 1

EMI-tábor is Series of national festivals in Hungary, according to the structured record cited below. This entry was generated automatically from that record and has not yet been reviewed by a person familiar with the tradition. 2

No recording linked yet — know one? Point at it →
Sources on Record
[1]Wikipedia: EMI-tábor · encyclopedia
Sourced or Silent · Still Open

Questions awaiting a cited source

+ Answer with a source →
How many people perform it today?
When is it first attested, and by whom?
What does it look like? No licensed photograph yet.