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染織祭

Japan

染織祭(せんしょくまつり、せんしょくさい)は、1931年(昭和6年)から1951年(昭和26年)にかけて、京都府京都市で4月に行われていた祭。同祭は染織を司る9柱の神を奉る祭祀(神事)と、女性143人が古墳時代から江戸時代後期まで8つの時代の衣装を着て京都市街を回るパレードから構成されていた。

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Quick guide to 染織祭

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染織祭(せんしょくまつり、せんしょくさい)は、1931年(昭和6年)から1951年(昭和26年)にかけて、京都府京都市で4月に行われていた祭。同祭は染織を司る9柱の神を奉る祭祀(神事)と、女性143人が古墳時代から江戸時代後期まで8つの時代の衣装を着て京都市街を回るパレードから構成されていた。

01 · What it is
Living Tradition

Documented cultural tradition on record; family classification awaits an editor.

02 · Where & name
Japan

Placed on record in Japan.

03 · How it is doing
□□□□ (Not yet assessed)

Documented in open cultural records, but no cited field assessment of its current vitality has been added here yet.

04 · Proof & reuse
2 cited sources

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Chapter Takeaways
起源大正末年から昭和初期にかけて経済的な不況が続き、京都の基幹産業である染織業の振興を図るため、1930年(昭和5年)秋、官民有力者によって染織祭の計画が提唱されたのが始まりである。ちょうど翌年の1931年(昭和6年)4月1日には市域が拡大され「大京都市」が誕生する祝賀ムードもあったため、この計画を具体化すべく取組みが進められた結果、佐上信一京都府知事、土岐嘉平京都市長、大澤徳太郎京都商工会議所会頭によって正式に発表され、同年2月16日に京…
染織講社の創立と役割染織講社は、名誉会長に佐上京都府知事、会長に土岐京都市長、副会長に大澤京都商工会議所会頭、理事長に安川和三郎京都市助役が就き、全国の染織関係者が評議員並びに常任理事、理事に加わった。平安神宮内に本部を置き、1.染織祭の挙行、2.染織祭と関連する施設の創建、を事業とし、京都市左京区の岡崎グラウンドに建設された祭壇において、京都府神職会によって選定された天棚織姫神、天羽槌雄神、天日鷲神、長白羽神、津昨見神、保食神、拷幡千々姫神、呉織神、漢織…
祭の概要1931年(昭和6年)4月11日~12日の2日間に亘り開催された第1回目の染織祭は、祭祀と関係者らによるパレードにより構成された。
祭祀祭祀は玉串奉納を中心にして初日は午後1時から、翌日は午前9時からの2日間に亘り次の通り執り行われた。斎主は當山平安神宮宮司、祭主は土岐染織講社会長である。
Common Questions Answered on Record
What is 染織祭 in plain words?

染織祭(せんしょくまつり、せんしょくさい)は、1931年(昭和6年)から1951年(昭和26年)にかけて、京都府京都市で4月に行われていた祭。同祭は染織を司る9柱の神を奉る祭祀(神事)と、女性143人が古墳時代から江戸時代後期まで8つの時代の衣装を着て京都市街を回るパレードから構成されていた。

Where is 染織祭 practised or documented?

Sources on this page place 染織祭 in Japan.

What is the current condition of 染織祭 today?

□□□□ (Not yet assessed): Documented in open cultural records, but no cited field assessment of its current vitality has been added here yet.

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The tradition & historical record

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染織祭(せんしょくまつり、せんしょくさい)は、1931年(昭和6年)から1951年(昭和26年)にかけて、京都府京都市で4月に行われていた祭。同祭は染織を司る9柱の神を奉る祭祀(神事)と、女性143人が古墳時代から江戸時代後期まで8つの時代の衣装を着て京都市街を回るパレードから構成されていた。現在まで続く京都の三大祭(葵祭、祇園祭、時代祭)とともに四大祭と当時称され、春の京都を彩っていたが、豪華絢爛な女性時代衣装行列は1937年(昭和12年)に勃発した日中戦争を受けて1938年に自粛され太平洋戦争後も復興せず、神事も戦後の1951年(昭和26年)を最後に途絶えた。 パレードに使われた衣装143領は平安神宮倉庫を経て京都染織文化協会が保管しており、研究や一部の復元が行なわれている。 1

起源

大正末年から昭和初期にかけて経済的な不況が続き、京都の基幹産業である染織業の振興を図るため、1930年(昭和5年)秋、官民有力者によって染織祭の計画が提唱されたのが始まりである。ちょうど翌年の1931年(昭和6年)4月1日には市域が拡大され「大京都市」が誕生する祝賀ムードもあったため、この計画を具体化すべく取組みが進められた結果、佐上信一京都府知事、土岐嘉平京都市長、大澤徳太郎京都商工会議所会頭によって正式に発表され、同年2月16日に京都ホテルにおいて染織業界代表者参集のもと、染織祭の主体となる染織講社が創立された。 1

染織講社の創立と役割

染織講社は、名誉会長に佐上京都府知事、会長に土岐京都市長、副会長に大澤京都商工会議所会頭、理事長に安川和三郎京都市助役が就き、全国の染織関係者が評議員並びに常任理事、理事に加わった。平安神宮内に本部を置き、1.染織祭の挙行、2.染織祭と関連する施設の創建、を事業とし、京都市左京区の岡崎グラウンドに建設された祭壇において、京都府神職会によって選定された天棚織姫神、天羽槌雄神、天日鷲神、長白羽神、津昨見神、保食神、拷幡千々姫神、呉織神、漢織神の9神を祭祀した。 1

祭の概要

1931年(昭和6年)4月11日~12日の2日間に亘り開催された第1回目の染織祭は、祭祀と関係者らによるパレードにより構成された。 1

祭祀

祭祀は玉串奉納を中心にして初日は午後1時から、翌日は午前9時からの2日間に亘り次の通り執り行われた。斎主は當山平安神宮宮司、祭主は土岐染織講社会長である。 1

祭祀一日目 次第 1

(午後9時 昇神) 1

祭祀二日目 次第 1

(午後7時 昇神) 1

パレード

パレードは、祭祀が無事終了したことを祝い参詣する目的で行われ、染織講社、染織業界に関わる団体、料理飲食業、映画関係者、新聞社等によって行われた。祭祀の関係者を乗せた自動車や華やかに装飾された屋台車、揃いの衣装に身を包んだ関係者らのパレードは、午後1時に京都府庁舎を出発して丸太町通へ、丸太町通を烏丸通へ、烏丸通を四条通へ、四条通を祇園石段下へ、東山線を二条通へ、二条通を東へ、公会堂前を通って終点となる岡崎グラウンド祭場までを練り歩いた。 1

順序 1

午後1時半から2時までの間に、京都市内7花街の芸妓ら735名が揃いの日傘、衣装にて行列に加わった。 1

The text above is adapted from the Wikipedia article “染織祭”, available under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 licence. 1

染織祭 is recorded in open cultural data. The structured record cited below does not describe the practice, and this entry has not yet been reviewed by a person familiar with the tradition. 2

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Sources on Record
[1]Wikipedia: 染織祭 · encyclopedia
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