柳生心眼流體術

The tradition & historical record

柳生心眼流体術（やぎゅうしんがんりゅうたいじゅつ）は、小山左門が江戸で教えていた体術の流派。 法祖を柳生十兵衛、流祖を荒木又右衛門としている。 ¹

柳生心眼流の小山左門が諸国を回遊修行後に江戸浅草で道場を開いたことにより江戸に伝わった。 幕末期から明治にかけて活躍した後藤喜三郎柳生斎は、大阪を中心に広くその技を伝えた。この流れは「後藤派柳生流」とも言われる。 合気道の創始者である植芝盛平は大阪府堺市で中井正勝よりこの系統を学び、1908年7月（明治41年）坪井政之輔から初段中段の巻物を授かった。 後藤柳生斎の門人の大嶋正照は幕末に新徴組に属していた人物である。明治維新後は山岡鉄舟の援助で東京に道場を開いた。大島正照の高弟の星野天知（星野慎之輔）は明治文壇で活躍した人でもあり、女子武道を工夫して明治女学校などで教授していた。講道館柔道創始者の嘉納治五郎も大島正照の道場で一時期棒術を学んでいる。 現在、星野天地が伝えた柳生心眼流體術は神奈川、東京都、栃木県で伝承されている。 幕末から明治にかけて奈良県で学ばれていた圓徳流は、この系統の柳生心眼流の分派と考えられている。 ¹

星野天知の師匠であり、日本橋本銀町に演武場を開いていた。 星野天知によると大嶋正照は、身長は六尺（約180センチメートル）武芸者らしい仁王像のような巨躯の人であったとされる。後藤柳生斎の後継者で明治初年に庄内藩を脱藩し新徴組に所属していた。 山岡鉄舟、勝安房、近藤勇、志田歌之助等の諸豪と交流を持っていた。また漢方医薬や指頭術（揉み治療）に長じて多くの者を治療していた。治療して全癒した者は300～400名いた。 大嶋は初め一角と称し後に正照と改めた。 大嶋正照は、新徴組の暴れ者で人をよく斬ったので人斬り一角と言われていた。 新徴組解隊後に山岡鉄舟の庇護のもと今川橋の近くに大道場を開いたが後に本銀町に道場を移した。山岡鉄舟の揮毫を得た演武場の大額を掲げ一時は繁盛した。 明治初年の欧米風で多くの町道場が閉鎖する武芸極衰の時勢のなか、大嶋の道場は薬と整骨治療で生計を支えて武芸極衰の時勢にも無頓着で10人ほどの門弟を相手に日々活動していた。 星野天知が入門した時は30人ほど弟子がいた。 ¹

星野天知が師事した大嶋正照は、一般的に大嶋一学と言われる人物の息子の大嶋学であるとする説がある。大嶋学は新徴組に所属していた。星野天知が心眼流を学び始めたのが明治14-15年であり当時の大嶋は57－58歳であったとされ、大嶋一学の子の大嶋学は1864年（元治元年）で39歳であり年齢は大嶋学と一致している。 1846年（弘化3年）に出版された『大阪商工銘家集』の中に「北久宝寺町東堀 柳生心眼流打身骨折治療 一子相伝 大嶋荒木堂」と書かれている。 元治2年３月（1865年。４月に慶応に改元）に改定された『新徵組姓名明細記』の大嶋学の項に「〜当時麹町壱丁目住居、父大嶋一学死、大阪南船場東堀住人〜」とある。なお、大嶋学は明治となって版籍奉還で東京へ移住、その際、「大嶋正照」を名乗ったことが記録されているので、新徵組隊士として活躍した「大嶋学」が、のちに星野天知の柳生心眼流の師となる「大嶋正照」と同一人物であるのは、ほぼ間違いない。 ¹

星野天知は、1881年頃（明治14年）身心の修養に志して勉学の傍ら明け方と夜間に北辰一刀流剣術と柳生心眼流體術に熱中した。 7～8年目には剣術は免許前であったが、柳生心眼流體術は免許後であった。 また、無敵流の能勢頼行の剣術を見て敬服し直ちに懇望して門下となり能勢と別れるまで一年間学んだref name="練武の秘伝も語る">。 ¹

『渡辺一郎先生自筆 近世武術史研究資料集』に掲載された天神真楊流の他流試合の記録に、1856年（安政3年）に行われた神田橋の大嶋一学道場と天神真楊流の試合が記されている。 大嶋一学の門下からは伊藤一郎、坂口吉太郎、市原吉三郎、依藤忠八が出場した。 天神真楊流からは、渡辺喜三太、益頭五十太、三河作右衛門、太田安造が出ている。 ¹

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柳生心眼流體術 is recorded in open cultural data. The structured record cited below does not describe the practice, and this entry has not yet been reviewed by a person familiar with the tradition. ²