Royer Beach Party was een jaarlijks dancefestival in het Noord-Limburgse Gruitrode. Het evenement werd voor het eerst georganiseerd in 1986 in het Cultureel Centrum van Gruitrode, met Felice als eerste diskjockey.
No licensed photograph yet
Four in five rooms open without one. Add a photograph with a declared licence and your credit sits under it, permanently.
Royer Beach Party was een jaarlijks dancefestival in het Noord-Limburgse Gruitrode. Het evenement werd voor het eerst georganiseerd in 1986 in het Cultureel Centrum van Gruitrode, met Felice als eerste diskjockey. Royer Beach - dat door de plaatselijke jeugdbeweging KSJ Roy georganiseerd wordt - zou in de jaren 90 en '00 uitgroeien tot een mega-fuif, met bezoekers uit alle windrichtingen. Tijdens de editie in 2008 telde het evenement 8000 bezoekers. De laatste editie vond plaats op zaterdag 3 juli 2010. Het evenement werd toen voor de vijfentwintigste keer georganiseerd.
De KSJ organiseerde daarna in 2011 en 2012 "Electric Field", een 2-daags festival, volledig gericht op elektronische muziek.
Na de twee edities van “Electric Field” werd er in 2013 en 2014 nog tweemaal een Royer Beach Party georganiseerd. Hierna werd er overgeschakeld naar kleinere fuiven zoals de “Fuif in Roy” en “Out of Space”.
Op 9 juli 2022 wordt er ter gelegenheid van het 100-jarig bestaan van de organiserende jeugdbeweging KSA Roy (voormalig KSJ Roy) een eenmalige comeback van de Royer Beach Party georganiseerd. 1
Artiesten op Royer Beach
Buscemi & Squadra Bossa
Cait Sith
Cole
Commonphase
Danny Casseau
Dexter W.
Discobar Galaxie
DWR
Ed & Kim
Felice
Freres Deluxe
Jan van Biesen
Krullie
Le Petit Belge
Luc Mertens
Mason
Nina de Man ft. Nicolas Van Der Veken
Paris Avenue
Peter Van De Veire & Gerrit Kerremans
Samtex
Sven Ornelis
Starski and Tonic
Stoffel
Tom De Groot
Zaki 1
Externe link
Officiële website van Royer Beach 1
The text above is adapted from the Wikipedia article “Royer Beach”, available under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 licence. 1
Royer Beach is recorded in open cultural data. The structured record cited below does not describe the practice, and this entry has not yet been reviewed by a person familiar with the tradition. 2
The source record links this tradition to 1 external register, which can be verified through the citation. 2