Family unrecorded

Semyonovna

Семёновна (Соломушка, Страдания) — традиционная русская женская сольная или дуэтная пляска под частушки на тему «Семёновна». Пляска исполнялась под пение как общеизвестных, так и местных частушек, на злобу дня.

No licensed photograph yet
Four in five rooms open without one. Add a photograph with a declared licence and your credit sits under it, permanently.
Archival typographic plate · seeded for Semyonovna+ Add licensed photo →
Understand in 30 Seconds · In Plain Words

Quick guide to Semyonovna

Sourced or Silent · CC BY-SA 4.0

Семёновна (Соломушка, Страдания) — традиционная русская женская сольная или дуэтная пляска под частушки на тему «Семёновна».

01 · What it is
Living Tradition

Documented cultural tradition on record; family classification awaits an editor.

02 · Where & name
Geography awaiting source

Add a cited source naming the region or community that carries it.

03 · How it is doing
□□□□ (Not yet assessed)

Documented in open cultural records, but no cited field assessment of its current vitality has been added here yet.

04 · Proof & reuse
2 cited sources

Every claim links to a public record below. Free to quote, teach, and share under CC BY-SA 4.0.

Chapter Takeaways
СсылкиПарная женская пляска «Семёновна».
Common Questions Answered on Record
What is Semyonovna in plain words?

Семёновна (Соломушка, Страдания) — традиционная русская женская сольная или дуэтная пляска под частушки на тему «Семёновна».

Where is Semyonovna practised or documented?

No verified geographic place has been linked on record yet — editors can add a cited place from the edit page.

What is the current condition of Semyonovna today?

□□□□ (Not yet assessed): Documented in open cultural records, but no cited field assessment of its current vitality has been added here yet.

How do I cite or share this Semyonovna entry?

Cite as: "Semyonovna." folkroom, https://folkroom.org/art-forms/semyonovna, text CC BY-SA, with attribution.

Share or cite this roomNo tracking · CC BY-SA 4.0
WhatsAppXLinkedInRedditFacebook

The tradition & historical record

2 min read · 2 sources

Семёновна (Соломушка, Страдания) — традиционная русская женская сольная или дуэтная пляска под частушки на тему «Семёновна». Пляска исполнялась под пение как общеизвестных, так и местных частушек, на злобу дня. Под частушки выходили одна либо несколько девушек. Вся красота танца была в движении («разговоре») рук. Женская пляска обычно начиналась с проходки по кругу «выступкой» — плавной походкой, которая в сочетании с демонстрацией различными красивых поз. Затем с ускорением темпа нарастала и сложность движений, добавлялись «ковырялочка», припадание, «верёвочка» в сочетании с дробями. Завершалась пляска каким-нибудь эффектным движением и внезапной остановкой. В селе Тростенец Белгородской области была распространена хороводная форма исполнения частушек «Семёновна». После музыкального вступления одна участница поёт первую частушку, двигаясь со свободными руками по кругу, по часовой стрелке. Затем поворачиваются в противоположную сторону и без музыкального вступления сразу же без поётся следующая частушка. По окончании второй частушки исполнительницы останавливаются и выбивают ритмический рисунок мелодии «Семёновна» хлопая в ладоши под музыкальное сопровождение. После этого все берутся руками, как в вальсе, парами и движутся по кругу вальсовым движением или переменным шагом. Затем всё повторяется. «Семёновну» стали плясать («выбивать доби») в начале XX века. 1

Ссылки

Парная женская пляска «Семёновна». Брянская обл., Унечский р-н, с. Белогорщ. Пляска «Семёновна». Смоленская обл., Ельнинский р-н, г. Ельня. 1996 г. Сольная женская пляска под наигрыш «Семеновна». Новгородская обл., Хвойнинский р-н, д. Комарово. Образцовый коллектив фольклорный ансамбль «Родничок». Падэспань, Семеновна, Карапет Тексты частушек о Семёновне Тексты частушек «Семёновна» 1

The text above is adapted from the Wikipedia article “Семёновна”, available under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 licence. 1

Semyonovna is Russian dance, according to the structured record cited below. This entry was generated automatically from that record and has not yet been reviewed by a person familiar with the tradition. 2

No recording linked yet — know one? Point at it →
Sources on Record
Sourced or Silent · Still Open

Questions awaiting a cited source

+ Answer with a source →
How many people perform it today?
When is it first attested, and by whom?
What does it look like? No licensed photograph yet.