Tari Gunde

The tradition & historical record

Tari Gunde adalah salah satu tarian tradisional masyarakat Sangihe yang berasal dari Kabupaten Kepulauan Sangihe (Talaud dan Siau Tagulandang dan Biaro) Provinsi Sulawesi Utara. Tari ini biasanya dimainkan oleh perempuan, dan diiringi musik tradisional setempat. ¹

Gunde atau unde dalam bahasa Sangihe berarti gerakan yang halus, seperti sehalus pekerti perempuan. Istilah gunde sendiri berasal dari kata munde yang artinya sesuatu yang menghidupkan. Tari gunde juga disebut sebagai Salaing Bawine. Salaing dalam bahasa Sangihe berarti tar atau gerak, dan bawine berarti perempuan. Sehingga, tari ini hanya dimainkan oleh perempuan. ¹

Tari gunde ini pada awalnya merupakan tarian pemujaan masyarakat Sangihe yang diadakan pada upacara penyembahan dan ritual menolak bala, yang sering disebut sebagai Menahulending atau mesundeng. Tarian dipersembahkan kepada dewa tertinggi dalam keyakinan lama orang Sangihe, I Ghenggona Langi, Duata Sululuang (Sang pencipta langit dan alam semesta). Masyarakat Sangihe percaya ada kekuatan lain yang harus disembah. Upacara tolak bala biasanya diadakan selama 7 hari, dan pada hari kelima, tari gunde dilakukan. Pada masa raja-raja, gunde ini juga ditampilkan pada acara tertentu di istana, termasuk pada saat hari penobatan raja. Seiring berjalannya waktu, tari ini kemudian dipakai di luar istana, seperti dalam penyambutan tamu, hiburan seni dan budaya, dan kini juga digunakan dalam lingkungan gereja. ¹

Peserta tari gunde adalah perempuan, banyaknya 13 orang, yang mana 12 diantaranya penari biasa dan 1 orang pemimpin tarian yang disebut pangataseng. Untuk tarian yang diadakan di istana, penari terlebih dahulu diseleksi dan memilih penari terbaik, dan masih gadis. Proses seleksi ini memastikan bahwa hanya mereka yang memiliki keterampilan dan keanggunan yang memenuhi standar dapat menampilkan Tari Gunde. Sementara di luar istana tidak ada seleksi. ¹

Biasanya tarian ini terdiri dari 7 babak atau tahapan. Pertama, babak masuk ke panggung atau arena dengan gerakan lembut. Selanjutnya babak kedua yakni memberi hormat (mamidura) kepada tamu dan penonton, kemudian masuk babak ketiga salaing bawine yakni memulai gerakan tarian yang lembut sebagaimana layaknya tarian perempuan. Tarian yang lembut adalah simbol kehalusan budi pekerti kaum perempuan. Setelah itu, masuk babak keempat salaing saloha yakni gerakan tari sukacita atau kegembiraan. Babak kelima yakni gerakan salaing sonda, yang menggambarkan ketangguhan perempuan. Diikuti dengan babak keenamsalaing balang, gerakan tari yang melambangkan perjuangan kaum perempuan. Dan babak terakhir yakni salaing durahang, simbol gerakan mencari kebahagian. Dengan demikian tarian selesai, dan para penari memberi hormat dan keluar dari panggung. ¹

Musik pengiring tari Gunde adalah music eksternal (menggunakan music pengiring di luar penari) berupa Tagonggong (alat musik etnik suku Sangihe, Talaud dan Sitaro) dan Sasambo (nyanyian etnik suku Sangihe, Talaud dan Sitaro). Struktur musik (irama Tanggonggong dan Sasambo) sama dengan nama gerak yaitu gerak salaing Bawine, disebut lagung Bawine harus dipukul dengan pola ritme dan SasamboBawine. Begitu juga dengan Sasahola, Sonda, Balang dan Duruhang. Sedangkan Mamidura (pembuka dan penutup) pukulan biasa atau hanya rall. iringan lagu Sasambo serta alat musik Tagonggong perlambang kehalusan budi dan keagungan wanita Sangihe Talaud pada tari Gunde. ¹

The text above is adapted from the Wikipedia article “Tari Gunde”, available under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 licence. ¹

Tari Gunde is recorded in open cultural data. The structured record cited below does not describe the practice, and this entry has not yet been reviewed by a person familiar with the tradition. ²